《素问·不满通天论》中说：阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上肛交 哭，卫外者也。

因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。因于湿，首如裹，干冷不攘，大筋緛短，小筋弛长，緛短为拘，弛长为痿。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。

东谈主身的阳气，如天上的太阳相同抨击，假若阳气失去了平常的位次而不行阐扬其抨击作用，东谈主就会减损寿命或夭折，生命机能亦暗弱不及。是以天体的平常运行，是因太阳的光明普照而泄露出来，而东谈主的阳气也应在上在外，并起到保护躯壳，抵御外邪的作用。

东谈主体感受寒邪，阳气就像动掸的门轴运转失常相同，东谈主的起居受到惊吓，神气就会浮在外面。东谈主体感受暑邪，则汗多、浮滑，以致喘气有声。幽闲时多言多语，躯壳就像用炭火烤过一般，依然出汗，热邪就能散去。东谈主体感受湿邪，头部像有物蒙裹相同千里重，若干冷相兼而不得排斥，则伤害大小诸筋，而出现短缩或弛纵，短缩的形成拘挛，弛纵的形成痿弱。气滞为患，可致浮肿。以上四种气候要是反复出现，东谈主体的阳气将会穷乏。

东谈主体的阳气就像天上的太阳相同，若天上没了太阳，地上就莫得生命；东谈主若莫得阳气，生命就会住手。东谈主的寿夭就要落的确阳气上头。龟龄的东谈主往往是阳气足的，相背，若阳失其所，则有折寿早死之虞。咱们的躯壳壮不壮实，能不行抵御外邪的侵袭，很猛过程就要看体阳的卫外作用。

东谈主体阳气的三大作用：

一是生化作用，东谈主体靠阳气生化气血津液；

二是宣化作用肛交 哭，东谈主体的气血、津液主要精微要靠阳气运送、散布；

三是卫外作用，阳气有退避和卫外作用，即抵御疾病。

阳气是若何被损耗的？

阳气有升降进出的规定，春天阳气运行生发，夏天生发越过限，秋天运行管理，到了冬天则隐痛起来。若以一天来算，白日越过春夏，夜晚越过秋冬。也即是说，每天早上圈套咱们醒来睁开眼睛时，体内阳气运行生发。到了中午，阳气生发到极限，然后逐步零落。傍晚时阳气入阴，到了夜晚则隐痛起来。阳气入阴，东谈主就准备睡眠了，东谈主的生物钟试验上即是把柄阳气规定来运转的。

1、作息零散伤阳气

三天两端上夜班，每天总要忙到凌晨两三时才睡。作息时刻与阳气升降进出规定相造反，体内阳气就花费得快，而阳气不及，东谈主就没精神，是以女照顾即使每天睡到快中午才起床，如故会感到疲顿困倦。

2、过度劳累耗阳气

剧烈通顺、过度劳累也会加快阳气浮滥。东谈主体内的阳气处于一种动态的景色，但当东谈主进行剧烈通顺时，阳气就会向外发散 。

3、过食生冷损阳气天气炎暑，不少东谈主有喝冷饮吃寒凉食品的习气。阳气在春天运行生发，逐步往东谈主的体表走。到了夏天，阳气最蓬勃，东谈主体内的阳气基本都散漫到体表，留在体内的阳气就少，抵御疾病的智商就随之削弱，此时过食寒凉食品，就容易引起躯壳不适。

80%的当代东谈主阳气不及，而万病王人损于一元阳气。“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰；故天运当以日光明，是故阳因而上卫外者也”——《素问·不满通天论》。不少一又友患有脂肪肝、高血脂、高血压，三天两端往病院跑，长年被这些慢性病困扰，都不错说是阳气病弱激发的，因为万病王人损于一元阳气。

《黄帝内经．素问》说：“阳者卫外而为固也”，即是指东谈主体有抵御外邪的智商，这种智商即是阳气。在中医里又叫“卫阳”、“卫气”。卫即是卫兵、保卫的真谛。阳气好比东谈主体的卫兵，它们散布在肌肤上层，细致收敛一切外邪，护卫东谈主体的安全，任何东谈主唯有阳气蓬勃，就不错百病不侵。

古东谈主把阳气比作世界与太阳的联系，要是天外莫得太阳，那么地面即是黝黑的，万物也不行滋长。是以世界的运行，必须要有太阳。而东谈主体的阳气协调，才智阐扬平常的防卫功能，不然就会招致病邪的侵入。《黄帝内经》说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”，是以，养护阳气是养生治病之本。

东谈主体血液、津液在体内的运行轮回，都需要阳气为之敷布运行，而血液、津液需要通过阳气的汽化作用，才智养分全身而产生精神算作和一切的脏腑机能算作，如斯才智生生束缚。东谈主体平常的体液都需要阳气来养护鼓励，体液占东谈主体70%，阳气不及，最显著的一个阐扬即是东谈主体湿邪过重。平常的体液是滋补东谈主体肌肤和运行五藏六府必不可少的，过多或过少都会引起东谈主体的病态反馈。少了即是火，多了即是痰湿肛交 哭，尔后者更为多数。据专科贵府统计，当代东谈主大部分的慢性病或疑难病症都是由阳气不及引起的体内阴液失调形成的。